Terra Livre: em Brasília, indígenas alertam para mudanças climáticas, falta de trabalho e invisibilidade; veja vídeo

Nesta semana, indígenas de todo o país estão acampados ao lado do Teatro Nacional, o Acampamento Terra Livre (ATL), que conta com plenárias, marchas e noites culturais.

Diversas etnias durante o evento também estão praticando sua cultura e tradição, mostrando ao público suas danças tradicionais, pinturas corporais e artesanato.

O intuito do evento é lutar pelos direitos das terras demarcadas, da educação adequada e saúde dos povos originários.

A equipe de reportagem da Agência Ceub conversou com jovens de diferentes etnias.

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Fulniô

Sasná (na língua yatê), conhecida como Patrícia, 43 anos, vive em Águas Belas (PE) como artesã. Ela explica que que mais de 80% da sua aldeia vive do artesanato, pois a agricultura é extremamente difícil de firmar devido à falta de chuvas e ao clima seco e quente. 

O encontro sediado em Brasília, para a indígena, é um momento importante e único de confraternizar com outras etnias, realizando trocas de conhecimentos e experiências. Ela reforça que cada povo tem sua identidade e esse encontro serve como uma porta-aberta para a discussão.

Patrícia conta que os indígenas da cidade possuem muito mais recursos para os ampararem, diferente daqueles que se encontram na base, como ela se refere às aldeias. A realidade é totalmente diferente, com a precariedade, os governantes cegos quanto às suas condições e a falta de auxílio. 

“As pessoas nos visitam e depois saem contando aquilo que querem, não contam a realidade que nós passamos.”

Sasná, indígena da etnia Fulniô

Ot’sá (na língua yatê), conhecida como Elice, 35 anos, reforça a fala de sua companheira de tribo. Também trabalhando como artesã, para ela o acampamento é uma oportunidade para expor seu trabalho a um público maior e mais diversificado, pois sua cidade é muito pequena. 

Caiapós

A tribo da etnia Caiapó, oriunda do sul do Pará, esteve ativamente envolvida no acampamento com danças tradicionais entre seus companheiros, pinturas corporais e artesanato.

Moetuk, 60 anos, é uma das envolvidas na pintura corporal durante o período da tarde, mas não pôde dar entrevista por não falar o português.

Homens e mulheres se reuniam em meio ao público para danças e cantos de sua tribo, sendo o grupo feminino unido de um lado enquanto o masculino de outro. Confira trechos de momentos como esse:

Guajajara

Ywyrhú, 32 anos, trabalha como artesão e mensageiro da medicina sagrada em sua tribo. Atuante com ervas como a ayahuasca, diz que o encontro do acampamento é uma luta pela vida, pois a natureza é a prova dela.

“Sou guerreiro, como muitos outros aqui, na luta contra o capitalismo e para manter a tradição, língua e nossa origem.”

Ywyrhú, indígena da etnia Guajajara

Ele complementa que todo o movimento é uma luta pela melhoria da saúde, por escolas inclusivas que trabalhem a bilingualidade e a força conjunta para a permanência da cultura dos povos originários.

Por Ana Beatriz Cabral Cavalcante
Supervisão de Luiz Claudio Ferreira